سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ( 1 ) ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ ابنَه وَلَكِنَّهُ خَالَفَهُ فِي النِّيَّةِ وَالْعَمَلِ . 1095 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، وهُشيم ، عَنْ مُطَرِّف ( 2 ) ، عَنِ الشَّعْبي ( 3 ) قَالَ : خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَسْقي ، فَلَمْ يَزِد عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى رَجَعَ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا رَأَيْنَاكَ اسْتَسْقَيْتَ ، قَالَ : لَقَدْ طَلَبْتُ الْمَطَرَ بِمَجَادِيح ( 4 ) السَّمَاءِ الذي

--> ( 1 ) تقدم في الحديث [ 14 ] أنه ثقة ثبت ، إلا أنه مدلِّس ولم يصرِّح هنا بالسماع . 1094 - سنده فيه عثمان بن مطر وقتادة وتقدم الكلام عنهما ، لكن عثمان بن مطر توبع كما سيأتي ، فيبقى الكلام في عنعنة قتادة . والحديث أخرجه ابن جرير في ( ( تفسيره ) ) ( 15 / 348 / رقم 18248 ) من طريق غندر ، عن سعيد ، به . وأخرجه عبد الرزاق في ( ( تفسيره ) ) ( 1 / 307 ) من طريق معمر ، عن قتادة وغيره ، عن عكرمة ، به . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير ( 15 / 343 / رقم 18225 ) ، وابن أبي حاتم في ( ( تفسيره ) ) ( 4 / ل 169 / أ ) . ( 2 ) هو ابن طَريف . ( 3 ) هو عامر بن شراحيل ، روايته عن عمر مرسلة كما في ( ( المراسيل ) ) لابن أبي حاتم ( ص 160 / رقم 592 ) نقلاً عن أبيه وأبي زرعة . ( 4 ) جمع مِجْدَح ، وهو نجم من النجوم ، وهو عند العرب من الأَنواء الدَّالّة على المطر ، فجعل الاستغفار مُشَبَّهًا بالأنواء ، مُخاطبةً لهم بما يعرفونه ، لا قولاً بالأنواء . اه - . من ( ( النهاية في غريب الحديث ) ) ( 1 / 243 ) بتصرف ، وانظر =